|
|
| 马修13:41,42 "....天使....收集所有....违反托拉; 42，浇铸成一个火炉....." ---注疏解伴侣圣经。罗马书3:31：“我们取消摩西教导....?这是不可想象的，而是我们支持摩西！”的教训。“ ---神的话语翻译。无效和无用的“那是我们习惯性地呈现....法[托拉]通过信仰？肯定不是（不是来）！而是我们不断建立法（托拉在一个固定的地方设置并使其站）“ ---乔纳森米切尔新约。罗马书6点15：“？，所以什么罪，因为我们没有根据”托拉，但根据神恩（一个神圣的礼物），所以它不“约翰一书3:4：“... ...罪过是违反托拉。” ---注疏解伴侣圣经
这台机器翻译网页从英语到简体中文可能包含许多翻译错误。
如果有人告诉你全球基督教可以很容易地节省不必要的死亡8至20亿人通过饥饿每年由单纯的服从，以圣经中的某些法律每第三年，专门设计，以防止这些死亡的法律，不存在的可能性，任何可能性，目前大多数基督徒忽略了相关的法律是违法耶稣基督，是指在马太福音7:23？本网站及其链接显示，当每一个重大的，原有关取消的法律纠纷在新约希腊词是准确的翻译，取消对无休止的法律争议所有的偏见，并放置在其明显的背景下，上面的例子体现了一种严重违法乱纪的，耶稣的会谈，在极为可怕的马修7:23左右，其使用比较罕见的称名不能字的。马太福音7:23：“离开我，（这意味着这些基督徒真的注定[马太福音13:41-42），你违反托拉。” ---注疏解伴侣圣经。这种特殊的圣经被列为“圣经”的字面翻译。 “注疏解经”是指“一个重要的解释或分析，”和字面意思是“显示方式，阐述”。原为希腊字的词组“违反”托拉“是称名不能。大多数的基督徒从来没有听说这个词的真正含义。它是精确定义如下：称名不能，在女性化的名词，强的数量458，IS按塞耶'S希腊语 - 英语的新约，三月，2005第七次印刷，被誉为许多世界上最好的等词汇第48页上，LEXICON界定： “1。道具---一个没有法律的情况，要么是因为它的无知或的，因为它违反了2。蔑视和违反法律，罪孽，邪恶........"称名不能有其原产地，是直接从anomos，强的数量459，这也是形容词形式的称名不能产生，而它！！是指直接的，具体！！以旧约，马赛克的法律!!!!!!是的！！它确实相信它与否，要么接受，要么离开它，这就是它说！！第48页上的Anomos定义为“1。一贫如洗（马赛克）法律........" Anomos本身派生直接从希腊字NOMOS，强的数量3551翻译成英文，“法律”和NOMOS在新约近200倍，几乎没有作为镶嵌法的例外定义，中出现。 427页上的NOMOS被定义为"........命令，法律，严禁任何法律1 ........ 2镶嵌法......."。称名不能副词形式anomos，强大的电话号码460，喜欢的形容词，但明显不同的拼写，并再次提到，特别是直接的马赛克法律！！ Anomos第48页上定义为“无法律........,没有法律知识........罪镶嵌法的无知........ “希伯来文和希腊的关键词研究圣经的国王詹姆斯版，1991年修订版，1740页的“新约圣经中的词汇艾滋病”，以及其他研究艾滋病，NOMOS基本上由摩西最频繁的法律定义。失范是一个实际的英语单词来自希腊字称名不能直接。字典基本上定义失范，这给我们的意义，称名不能更好地理解，作为调节或管理的标准和价值观的分项数字导致一个社会或社会的不稳定，从社会结构的崩溃。主流基督教显然经历了马赛克遵守法律在过去的1800年的崩溃。称名不能是指到了！ （除基本只动物和粮食牺牲和割礼的法律，使徒清楚，现在取消中指定）是基本的身体和精神得体的法律（不吃加载毒素的鲶鱼，猪肉，或牡蛎，通常有马赛克的法律！吸收污水和创伤弧菌的细菌，支付第三年食品什一奉献，拯救生命，不遵守的人炮制，旧约谴责及其连接，极大地侮辱，偶像崇拜的传统，耶稣和父神不采取持续的侮辱圣诞节和复活节]，等等）。耶稣是规划摧毁上述基督徒并没有包括许多新约的法律，他们没有听从马赛克法律中仍然有效。我们的救主采用了特殊的词称名不能具体确定那些特别的罪。另一个例子是，只有约6％以上的美国人少什一税一所教堂。其余94％悍然突破几乎是“阐明了”耶稣自己的旧约和新约的法律之一。马太福音7:21-23：“不是每个人都我说，'主，主，”不得进入天国的......... 22很多（希腊字“多”是polus的，这按照与其他经文可能意味着大多数基督徒）会说我在那一天（审判日），“主，主（拼命地在恐惧中，他们可能会被拒绝），我们不能预言（教）您的姓名，投赶鬼在你的名字，做了许多奇迹，在你的名字（可能由一些著名的基督徒声称万应灵丹）？“ 23然后我会宣布他们，“我从来不知道你离开我，你谁的做法无法无天（称名不能类似的话”的做法，称名不能“再次出现在约翰一书3:4 1，仔细阅读这节经文在字面下面]希腊）！---新国王詹姆斯版本，正如耶稣预言“许多”基督徒将在审判日的称名不能犯，今天大多数基督徒不相信假设，大多数基督徒必须的权利，以上定义的原始希腊字翻译成更看似一般的英语单词“无法无天”或“罪孽。”根据的，称名不能确切的定义，这些谴责基督徒有故意或无知松散称名不能失败服从记录在圣经中的许多法律旧约真的取消的使徒，如饮食，节日，和完整的什一税的法律仍然有效，即使在今天，造成耶稣谴责他们，从来没有具体介绍页面。上市的希腊的一个简单的分析经常引用歌罗西书2:14和以弗所书2:15显示这些经文取消任何圣经的法律，试图告诉你什么最部长相反，许多反旧约偏颇甚至相反，英文圣经似乎不支援说，如果主流基督徒可以对这些经文如此可怕，可怕的错误，你能真正信任的任何东西，他们对其他的诗句说？要迅速用自己的眼睛只看到一个明显的例子证明许多英文圣经绝大多数反旧约，反马赛克的法律偏颇译者的书面翻译，单击的诗句主流派使用页面和移动下13号.............. 23马太“解释”。 23："........伪君子！对于你小心什一税，甚至最小的从你的药园的收入，但你忽略的法律，更重要的方面 - 正义，怜悯和信仰。您应该什一税，是的，但不要忽视更重要的事情。 ---新生活翻译。 "........伪君子，你给神，薄荷，莳萝，茴香第十，但你对法律更重要的事情忘记！：正义，和平和信仰，你应该什一税，但没有。忘记那些更重要的事情。“ ---通用英语圣经。卢克11时42分："........你给神第十一个从你的花园的香料，如薄荷，芸香，但你骗人，你不爱上帝，你应该是公平和善待他人，还是给了第十上帝。“ ---当代英语版本。 "........你法利赛人！你小心什一税，甚至微小的收入从您的草本植物花园，但你忽略了正义和神的爱... ...你应该什一税，是的，但不要忽视，更重要的事情。“ ---新生活翻译。 "........你给一个 - 第十{一切你自己} - 甚至是你的薄荷，你后悔，和所有其他在你的花园里的小厂，但你忘了给其他人要公平和爱神这些都是你应该做的事情，你也应该继续做那些其他的东西 - {就像给一 - 第十届}。“ --- - - 读版本。由于3种不同的什一税（你的读者，说实话，并承认3种不同的什一税[申命记12:17,18,14:22-26,28,29，26:12不是停留在“圣经”只是为无] ）在摩西的法律，所以这仂耶稣参考吗？它必须得到所有3个什一税！！因为耶稣没有具体确定应支付的内镶嵌法中的什一税的3种不同类型的什一税，支付第三年为饥饿的食品什一税（申命记26:12，14:28-29），加上定期和节仂显然仍是强制性的，因为在这些经文的文士和法利赛人经常观察到的所有三种什一税！！这些文士和法利赛人有能力支付所有3个什一税，因为他们是神赐福服从什一税的法律，财政。我们需要观察的所有3个什一税是正义的，也。如果你说，你可以不付得起比什一税，也可能是因为你过去一直未能支付这些额外的什一税，你的收入低，由于金融诅咒。如果您最初要支付只有2个不同的什一税，支付第一，定期的什一税，也支付第三年食品什一税，也与你的未来的薪水，。金融祝福最终应在一年之内，让您也启动节能节什一税。你有没有一个安全的避风港教会？一些圣经恢复，极端保守，像周六安息日一世纪的教会实践中完成的什一奉献和遵守旧约饮食规律以及节日，每个努力保持原来的12使徒包括神，国际交流协会联合教会（我出席了这一个15年左右，它有，我的知识，最广泛的联机归档，在世界文学的“圣经”库），和神的教会是一家全球性协会（这是我现在已经参加教会） 。这些教堂有超过估计的20 500万成员和支持者和世界各地的超过300地方教会。如果你在一个国家如俄罗斯，哈萨克斯坦，乌克兰，蒙古，中国中部地区，或日本，就近以上的教堂之一众等居住，可能会在爱沙尼亚或香港，这可能是离得太远，你前往满足了部长。然而，部长可能能够前往甚至上千公里，如果要访问你，所以不要犹豫联系部长，如果你感兴趣的是在教堂。罗马书3:31：？“那么，如果我们信仰保存，这意味着我们不再需要服从神的律法（NOMOS花叶法律，3551）正好相反，事实上，只有当我们相信耶稣可以我们真正服从他。“ ---生活圣经。 “这是否意味着，我们与”NOMOS镶嵌法，（3551），由这个信念，不，不，相反，我们坚持依法NOMOS镶嵌法，（3551）。“ ---今天的英文版本。 “这是否意味着，我们使用的信心，破坏法律NOMOS镶嵌法，（3551）决不：我们是放置在一个更稳固的基础上的法律本身。” ---新英文圣经。 “我们再通过信仰的法律无效NOMOS镶嵌法，（3551）上帝保佑：是啊，我们建立的法律。” ---国王詹姆斯版本。然后我们推翻这个信念的法律吗？决不！相反，我们坚持依法“---标准修订版。”那么，我们习惯性地渲染无效和无用的（空转 - 渲染失业）。法[托拉]通过信仰？当然不是（不是来）！ ，然后，而是我们不断建立法（托拉设置在一个固定的地方静置）。“---乔纳森米切尔新约。”难道我们的法律无效（NOMOS镶嵌法，3551）这个信念？不！相反，我们坚持依法“NOMOS镶嵌法，（3551）。” ---新的国际版本。 “我们取消摩西这个信念的教训？这是不可想象的！相反，我们支持摩西的教义。” ---神的话语翻译。点击www.ucg.org/bsc/08/godsgrace.htm更好地了解我们的责任，仍然服从旧约的法律，在这新约时代，有条件的宽限期，而不是通常教，盲目马修7:23忽略“无条件的恩典。”詹姆斯2:12揭示，我们将主要的马赛克法律来判断。罗马书6:15：“那么，我们的罪（hamartano，264，超越摩西的法律），因为我们是根据法律规定（NOMOS镶嵌法，3551），但恩典之下，不在上帝保佑？！” ---国王詹姆斯版本。 “请问，我们是靠恩典生活和法律不NOMOS镶嵌法，（3551）意味着我们自由罪（hamartano，264，超越摩西的法律）课程？。” ---耶路撒冷圣经。 “那么，神的恩典，因为我们从法律的自由，这是否意味着我们可以对犯罪的（hamartano，264，超越摩西的法律）？当然不是！” ---新生活翻译。 “又是什么含义？我们的罪（hamartano，264，超越摩西的法律），因为我们不控制法律NOMOS镶嵌法，（3551），但上帝的青睐呢？这是不可想象的！” ---神的话语翻译。 “又怎么样呢？仙（hamartano，264逾矩托拉[马赛克]法律）我们，因为我们没有根据”托拉，但根据神恩（一个神圣的礼物），所以它不。“ ---注疏解伴侣圣经。是“根据法律”是指现在废除律法，用动物的牺牲为罪赎罪牺牲法律的依赖。罪的确切定义，用于大多数神学家经典的诗句是约翰一书3:4：“每个人都练罪也称名不能实践，并罪，是称名不能，”根据原来，希腊文字。这是希腊的文字！！为了使这更加明确，罪非常包括违反摩西的法律。再次阅读的定义（anomos 459）的形容词和副词（anomos 460）以上的称名不能形式。强的一致性，以及其他一些引用，定义了许多相似或相同的形容词和副词“犹太法律。”改写1约翰一书3:4：“大家世卫组织违反任何法律，任何捷联惯导系统，这将包括镶嵌法，单是任何法律的海侵任何，这将包括镶嵌法”。通常教的骗局，服从法律的马赛克大部分已被取消已超过1700年最大的骗局！！希伯来书1:9：“你有........讨厌的称名不能因为这个神.......有膏你喜乐........,"按照石油与希腊。帖撒罗尼迦后书2:7-8：“对于神秘的称名不能”已经是工作，只有他忍住现在，直到它的中间; 8，然后将anomos透露，其中主会消耗... ... .....,"哥林多后书6:14：“不要成为（不是”是“在许多马虎翻译，而成为）不平等与不信者同负一轭义有什么伙伴关系与称名不能？”按照希腊。罗马书6:19：“你作为奴隶的污秽和称名不能以称名不能产生你的成员，所以现在收益率作为奴隶义........,"按照与希腊的成员。马太福音24:12：“因为称名不能应比比皆是，许多人的爱心应蜡冷，”根据希腊。詹姆斯2:12：“所以你说话，而这么做，因为他们认为应通过自由的法律（NOMOS，强的3551 [主要德育及公民镶嵌法]）（判断，让你从自由的法律现在取消了，礼仪性的动物和粮食牺牲法律，但不是从单独的和有益的，生活的自由，维持德育及公民马赛克法律本身[否则字“判断”不会在诗句]）。“上述经文证明，我们将上帝的法律，其中包括大部分的马赛克法律来判断。希伯来书12:14：“尽一切努力在和平中生活，所有的男人和圣洁;没有圣洁没有人能见主。” ---新的国际版本。只有服从神的律法，基督信徒是圣洁的。一个通常被忽略，但仍然有效的法律摩西的另一个例子是未能遵守无忧无虑，快乐，吃，喝和欢乐，尊贵的住棚节在每年秋季，成千上万的家庭观察7天的盛宴。只是一个法律的什一奉献，第三年，饿了，申命记26:12,14:28-29食品什一税，如果所有的基督徒服从，很容易会提供数十亿美元的每三年的数百个，并永久结束世界饥饿，并防止饥饿，每年约8至20万人死亡。高科技通讯和运输系统，现在世界各地我们的邻居，所有可能我们美妙的基督教兄弟姐妹的每一个人。只有少数法律，如动物和粮食的牺牲和割礼的法律，被永远取消，具体确定（希伯来9:26,10:10,12,14，罗马书2时29）使徒取消。是的，一些英文翻译的新约经文的确似乎在说，大部分的马赛克法律已取消，而不是在原来，希腊文字分析。点击“简介”页上看到经常被误解的经文，由于马虎希伯来文或希腊英文翻译。称名不能地方上没有几个孤立的罪过，但主要强调所有旧约法observanve全部或接近完全没有马赛克遵守法律几乎完全放弃。众多的网站，包括starvation.net rense.com/general94/worldpop.htm状态，只是在2011年，18万至36万之间的人将死于饥饿。因为anomos，三年期的食品什一税，忽视马修7:23是无情的，无情，对人准备挨饿到死亡（每一个饥饿的人有可能是一个永恒的精彩的，令人愉快的，基督教的兄弟或姐妹在“取消”念经基督徒的法律已经未来的生活）。无限更糟的是，允许任何研究员基督徒死于饥饿，任何在世界何处（在非洲有许多黑人基督徒），也让耶稣基督死于按照与马修25:41-45！！ （这些，是这些都是anomos基督徒，类似大多数的基督徒，大部分的马赛克法律被废除旧约/动物牺牲系统还取消了骗局，耶稣是指着他的手指在繁殖马太福音7:23。称名不能字面意思是没有托拉没有托拉！！“一”是指“无”或“无”和彩带，从NOMOS是指“法”，或主要内的第一个五年书籍的法律派生旧约创世记，出埃及记，利未记，民数记，申命记称名不能是一个字最笔译，谁是真正反旧约偏见，隐藏在更为普遍，如“罪孽”，那么具体的话，它是“无法无天”。“很少在主流教会准确定义的一个词。重新报价马太福音7:23，这是给基督徒，而不是一般人群，直译再次"........离开我，你们谁实行彻底放弃旧约遵守法律！“或"........离开我，你违反摩西的法律，在无知！”称名不能按定义，包括镶嵌法律！anomos生活方式非常恶果是在饥饿和甚至饥饿的人以百万计，每年真正无法来养活自己，小孤儿，盲人，瘫痪，卧床不起，老年痴呆症的疾病，和饥荒和战争受害者的折磨的死亡，因此，如果所有世界各地的基督徒服从的旧约圣经的，在第三年的饿食品什一税，要求，你的收入的10％，每第三年，这不是每年的法律只是之一法，是专门来养活那些谁不能养活自己，可以以百万计的人的生命从死亡保存每年饿死。主流基督教声称，他们断章取义扭曲忽略希腊原文，马赛克的法律已被废除，但耶稣说的只是直接的诗句在上述马太福音7:23节经文相反。称名不能定义包含故意的，具体化，建立了旧约法律的轻蔑违反的想法。马修7:23在许多翻译为“实践”在原来的希腊字是ergazomai强的人数2038。ergazomai的定义暗示，称名不能是没有一个罪的意外发生，或发生通过极端的诱惑无意为强的，塞耶的，和其他专家的定义表明，称名不能是故意的，持续，并发生定期和“实践”的英文翻译意味着称名不能没有很少发生，这些定义与旧约遵守法律，故意遗弃的想法一致。称名不能是指未能遵守任何法律或旧新约，其中包括星期六的安息日，节日的号角，住棚节，除酵节，五旬节，24小时馁赎罪和无水日，饮食规律，和三个什一税的法律。大部分主流的基督徒，可能最终会被保存，但他们最有可能是的因为他们anomos生活方式第一次复活。这些基督徒，希望，将可在在千年之后的第二个复活得到机会到现场理直气壮。您有从来没有圣经的第二次复活听到·点击ucg.org /圣经常见问题/救恩，后死亡复活的判断day.htm学习，仁慈的事件。................... ....你的身体是圣灵晋包含寺庙，和“圣经”命令你在所有你做的，其中包括选择吃什么神圣的摄入污染的填充，有毒禁吃的食物亵渎您寺。按照马太福音5:20耶稣吩咐我们模仿的文士和法利赛时，它涉及食品服从马赛克饮食规律。文士和法利赛避免不洁，禁吃的食物，在镶嵌法。哥林多后书6:17 ：“的问世，那么，从他们中间........,他们分开自己，甚至不动的东西是不洁净的........" ---诺克斯新约中的主流基督徒。经常触摸和吃腊肉，蟹，比萨饼污染的猪肉香肠，和创伤弧菌充满牡蛎。以上是新约经文，提供证明，饮食规律仍然有效，这也意味着其他许多马赛克的法律仍然有效，太多。原来的“亲密接触”的希腊字haptomai，塞耶定义为".......系.......坚持，固守......接触......."按照与其他评论员塞耶进一步定义haptomai ".......有没有与外邦人交往，没有在他们的异教的做法奖学金的事情.......不被感动，似乎是妇女（非信徒）和某些种类的食物（禁止食品）......不洁“在上面的诗句”原为希腊字“akathartos，按照塞耶被定义为".......，必须根据利未法律将投弃权票，以免杂质承包......."这其中当然包括食品，即使没有额外的加固。强大的许多其他可用的诗句非常具体的经文，在以赛亚书瞬间，彻底粉碎假教学的支持，废除了摩西的法律，包括饮食规律，多数是：以赛亚书66:17,22,23：“这些人....... ..吃的肉的猪和老鼠（在一些国家，如马拉维的人吃煮熟的老鼠）和其他（禁止的水生生物或“蠕动的东西”）可恶的东西，但他们都将被销毁，说：“主.. ....... 22，我会尽新天和新的地球将永远持续下去......... 23人来崇拜我每安息日（星期六）......说：“上帝”---新世纪版23节是指，在遥远的未来世界各地所有的人将被迫参加星期六教会服务，没有星期天，即使他们和他们的部长不同意以赛亚书65。 17,25和66:22这两个章节，其中出现的字眼是“猪的肉”和“安息日”，是指未来的年龄，尚未到达的时候地球将字面上重塑成一个新的地球，当耶稣基督将返回在第二次伟大的荣耀，在这个未来的新时代，甚至一些动物将改变自65:25年龄表明，狮子和和平匹狼将像羊吃的草，而不是肉类，在未来时代的马赛克饮食规律，显然会被无情地执行以及第七天星期六休息和崇拜。引用以赛亚书66:17,22,23要么）主是不是真实的或他，他是不是知识渊博的有关会谈，或B）他取消了饮食规律，并会重新建立他们在未来，也改变了从周六到周日休息一天，或允许它要改变到星期天，然后将其更改回至周六在未来，或三）饮食规律，从来没有取消马赛克和原始的圣洁的休息日（星期六）一天memorializing的精彩6天的创作，也从来没有取消或更改。一个当然是虚假的，因为神不说谎，肯定是他的谈话总是完美的知识渊博。乙是没有意义的，尤其是因为它没有圣经的证据。常识，这是大多数人的共同意识，似乎要开始更多地指向A或B.唐'T同意，唯一的结论是，C比C的大方向是正确的？当你知道什么新约说，在希腊原文，尤其是在您已仔细研究误解经文，你会认识到，它确认C.欺骗基督徒谁相信，大部分的马赛克法律已被废除，一般不相信，如以赛亚主要先知的预言已被取消，这为他们创建一个重大问题以赛亚书66:17,22,23。启示录18时02分：！“天使喊道，”堕落的强大的巴比伦下降，现在的恶魔的家，它是........所有不洁的鸟巢穴........" ---当代英语版本。这节经文，提供额外的证明，一些鸟类仍列为“不洁”，或仍禁止吃，在新约时代，耶稣基督的第二次返回不久之前。这有助于确认禁吃的食物，从来没有被“清洗”的诗句，因此仍然禁止摄取！！！耶稣在马太福音第13章，41节和42节说，他真的会最终的称名不能犯那些基督徒的生命。即使虔诚，热切地祈祷anomos基督徒，马修7:22暗示将被扔进一个“火湖”（马太福音10:28）。亚拿尼亚和Sapphira，徒5:1-11，在圣经的新约，谁可能是由其他教会的成员尊重，作了一个例子提醒我们，即使今天的严重，潜在致命后果抗命。圣经记载，受人尊敬的使徒彼得，彼得和彼得“的作者，与审批（或服从）在参加！！执行力！！这对夫妻几乎立即发生，一条诫命侵秒内，造成他们倒在教会其他成员的前面，甚至可能年幼子女目前，还故意犯下罪行只有一个，躺在这表明绝不留情， 。没有逮捕，没有监狱，没有保释，没有法院的诉讼程序，没有上诉，并没有最后一餐，只是死亡，当场死亡。除了被记录在那个可怕的悲剧没有情绪，“巨大的恐惧。”自“圣经”有时严重低估的东西，这些基督徒可能吓坏了，几乎冻结与恐惧，他们将在未来死！！彼得，当然，必须经历过这种可怕的事件期间和之后的巨大悲痛。亚拿尼亚和撒非喇很少，通常不会讨论最多，几乎盲目“只要接受耶稣进入你的心，你将被保存”说教流行的教堂。当然，这种马修7:23忽视了教会，也方便省略最后，约翰福音3:36抗命的一部分：“谁相信儿子有永生;不服从的儿子永远不会有生命的人”---今天的英语版本。 “所有信靠祂........来拯救他们有永恒的生命，谁也不相信和服从他将永远不会看到天上........" ---生活圣经。 “他在信子的有永生;他谁不听话的儿子看不到生活........" ---经修订的标准版本。 “他的儿子把他的信仰保持永恒的生命，但谁不服从他的儿子应看不到生活........" ---新英文圣经。 “他在信子的有永生;但他谁不听话的儿子将不会看到生活........" ---美国新标准。 “谁在信子的永恒的生命，谁不听话的儿子看不到生活........" ---英文标准版。 “谁相信儿子有永恒的生命;谁不服从的儿子不会有生命........" ---好新闻翻译。 “那些在儿子相信有永恒的生命，但那些不听话的儿子永远不会有生命........" ---新世纪版。一些包括即使是保守的国王詹姆斯版本的英文译本，稀“不服从”，“不相信”，“不信”，或类似的话。希腊原文，不过，特别是使用单词apeitheo 544强的数量，这基本上意味着“拒绝信仰和服从。”在马太福音24:20的话说：“和祈祷，您的航班可能无法在冬季或在安息日（星期六）日”令人信服地表明，我们仍然需要避免在每个星期六的工作。不，经文基本上意味着“你一定要在星期六的工作（不包括罕见的紧急情况，准备食物，教堂出席，等）？”是的，这诗句一定意味着！！是不是“飞行”的工作和明显紧张的活动，是休息的对面？安息日，这始终是指周六在“圣经”，一直没有取消，也不暂停，因为这节经文是指未来，决战时，尚未发生。为什么耶稣会的安息日强调，命令我们祷告，如果安息日是不是仍然极其重要的呢？希伯来书4:9：“所以仍然是有一个安息日 - 神人。” ---圣经在基础英语。 “安息日 - 维持”强烈暗示身体继续保持了每周的安息日，包括未来的基督徒millenial休息。的讨论，显示上面的诗句，提供额外的确认，镶嵌法，在每个星期六休息是非常有效点击gnmagazine.org /小册子/ SS /安息日rest.asp仍然。在您阅读，点击gnmagazine.org/issues/gn05/storyofrest.htm。我认为最公正，不带偏见的，不信教的人将很快同意耶稣的训诫，祈求您的航班不能在安息日是基本相同的声明“不要你敢星期六做任何工作”，这证实，马赛克星期六休息法是非常仍然有效！！因此，马修24:20，也意味着许多其他的马赛克法律仍然有效。不是一个而是两个经文在出埃及记31日，14日和15节警告说，死亡是非常仍然是即使在今天，故意在星期六工作，根据马太福音7:21-23和13:41-42的潜在罚款。曾因有人痛苦的死亡引起了在一个星期六的工作是记录在民数记15:32-36，这是另一个例子提醒这打破摩西的法律只有一个未来潜在的后果非常的日子。腓2:12："........工作与恐惧和颤抖，你自己得救“彼得前书4:18：”如果义人几乎被保存........,"和雅各书2:19说，甚至猥琐，失去恶魔颤抖，当他们认为神，不只是空闲的话，当你考虑在星期六工作的速度和上述夫妇的执行，该名男子的令人痛苦的致命的惩罚mercilessnes 。我们的主不会改变，因为他在过去，他今天是一样的。玛拉基书3:6：“我是耶和华，我不改变; ........."在马太13:41-42和类似的诗句承诺谴责罪人，包括谴责基督徒将由字面上焙烧他们活活打死一个火热的熔炉，可能甚至是核熔炉提供“铁包”的证明，主的话丝毫没有改变。你能想象一个更痛苦的死亡呢？一些基督徒谁打破更多的例子非常明确规定的法律包括堕胎的基督徒（不杀人），万圣节观察基督徒，算命先生来访的基督徒，离婚后的再婚比私通其它的原因，通奸基督徒（马太福音5:32，19:9 ），和基督徒的人不参加住棚节的年度盛宴。很少有人知道，教会在圣经恢复正义的基督教家庭的数千已前往节网站每年庆祝这个护理免费7天的盛宴。你真的相信，马赛克的法律，暴徒纵火，禁止1）2）犯破坏，3）恶意的闲话，4）乱伦，5）麻疯病人与普通人群打成一片，6）的贿赂，7）安置的障碍在前面的盲目，8）受伤的孤儿，9）的一名男子对他的儿子，10犯了罪执行）去除财产的地标，11）的小鼠和大鼠的摄入，12）伤害怀孕母亲与有罪不罚，13）人类与动物的性交，和14）作为一个异教的神牺牲自己的孩子杀人，已被取消？正如罗马书6:15说：“上帝保佑！”回答这个问题，如果基督徒需要不服从摩西的法律。此外，甚至没有最原始的常理说，这14个法律可能永远不会被取消得体的名称？因此，如果14摩西这些法律禁止这种邪恶仍然有效，如罗马书6时15清楚地证实，除了动物和粮食牺牲法律和割礼，在新约里没有一个使徒指定为取消的，如剩余马赛克法律第三年为饥饿的什一税，星期六的安息日，和饮食规律吗？在哪里？防止恐怖行为，在上述14罪孽提到摩西的法律，没有天生的力量来保存你像耶稣与他的牺牲，但他们当然有权力，使你更圣洁，公义，和圣洁，你的悔改后，洗礼，耶稣严格坚持。 1）罗马书10:4：“基督是法律........"希腊原文说，基督是我们的目标或目的的法律，而不是终止法律obervance。 2）歌罗西书2:14：“消灭了对我们的要求，手写，.........他已采取它的方式，它钉十字架”希腊原文说，这节经文是指我们过去的记录或证据的罪孽，我们已经承诺的旧约，这是一个很大的区别，而不是实际的法律。 3）以弗所书2:15：“在他的肉取消的敌意，甚至在条例中的法律戒律; ........"希腊原文说，上面的诗句，是指过度自以为是，人造“，”没有马赛克的法律，这又是一个很大的区别。 4）罗马书14:14,20：".........本身并没有什么不洁的：........ 20 .........所有的东西都是干净的.. ......."希腊原文说，14节说，什么是礼仪污染，污损，或不洁的精神牺牲。希腊原文说，20节，是指身体干净的东西“无杂质，无污点，而且一尘不染。”无论诗句有什么做摩西所列出的禁止食物。 5）马克7:18-19：".........无论从外部进入一个人不能羞辱他，19，因为它不进入他的心脏，但他的胃，而被淘汰，从而净化了所有的食物？ “希腊原文说，这些诗句，按照经文2-5，指法利赛“男子礼仪祭祀食品（细致的物理杂质去除污垢）。马克7:18-19并非指圣经“不洁”圣经食用的食物。令人难以置信的是，反犹太人的偏见译者实际上在以下或类似的非常误导的评论的公然插入成功马克7:19结束，在大多数翻译：“耶稣在此声明，宣布所有食品的清洁。”希腊原文是绝对不包含注释，它不会出现在一个最准确的翻译，国王詹姆斯圣经。 6）行为10:12,13,15：".........所有地球四足动物，猛兽，蠕动的东西，和空中的飞鸟种13和一个声音向他走来。 “神清洗，”崛起，彼得;杀和吃“......... 15你必须不调用常见的”。前面的三节，彼得可以很容易地理解为上帝教导他nonJewish人不应该被视为不洁，为28节经文清楚地表明了第10章中的一个形象化的比较。承认梦想的目的后，彼得能够施洗的第一个外邦人。徒11:18进一步证实了第10章中。彼得永远不会结束，他现在可以吃任何种类的动物，甚至看到了梦想后三次和第10章肯定是不能证明，饮食规律已被取消。 7）希腊原文说，两（2）安息日之间的埋葬和复活的耶稣，这与耶稣自己的话来说，他将在坟墓里整整3天3夜，没有更多的的发生，也不能少，加上其他11个指定耶稣会上升第三天的诗句，要求他复活在日落前的一个星期六，瞬间倒塌的任何周日休息遵守圣经的支持。单击“主流派使用页面已为许多个世纪的混乱的根源，以更好地了解诗句的诗句”。如果你有圣经经文，你仍然认为有理由取消大部分旧约法律，单击ucg.org /重印/类型，在小的“搜索”框的诗句，然后点击“提交”读这首诗的真正含义是什么。马太福音7:21-23是上帝，亚当与夏娃的禁果，他的训诫相同幅度的重要性的声明。不过，这一次，撒旦是说谎再次令人信服没有通过一条蛇的嘴，而是通过主流基督教的部长说服力的嘴巴。 “他因给魔鬼，”有些人可能会说，因为他已经做了很好的工作，以欺骗最，已被废除旧约遵守法律的基督徒。启示录12:9：".........撒旦，对整个世界的骗子“。 | |
|